
最近因为中日之间某些议题比较敏感,《会长是女仆大人!》的作者计划去台湾举办豪华收藏版发售会,结果他本人却特意在这个关键时刻表态立场,特意加上了不被认可的旗帜。


我基于事实批判一下,结果倒好,居然戳到了某些人的肺管子。
比如一个叫 “空桑” 的福建网友,直接来一句:“哪有那么多塌房,你这不是搞饭圈那套吗?你这是假清高”


另一位叫 “uni_弥生” 的河北网友更是义愤填膺:“作者表态是被逼的,你的批评就是假清高。”


这种政治=饭圈、表态=被迫、批判=假清高……把原则问题糊弄成情绪问题的逻辑,才是真正让二次元圈被误解的原因。
喜欢日本动画≠支持日本的错误行径
咱们现在二次元的主流 IP 还是日本的,这点没啥好遮遮掩掩的。
但——喜欢二次元,并不等于日本的一切行径都得无脑支持。
有些人总喜欢偷换概念:“你看日本动画=你崇拜日本=你不能批评日本。”
这种逻辑就离谱到能写进“荒诞主义教材”。
而且,日本动漫圈里本来就有很多三观很正、敢说真话的创作者。
最经典的就是——《哆啦A梦》的作者藤子·F·不二雄。
这位爷在作品里可是毫不含糊地嘲讽日本战败、反思侵略。

不过,二次元从来不是“一刀切”的世界。并不是所有作品都要上升到价值观、历史反思那种高度。
有些作品,本来就是用来纯消遣的。
比如《名侦探柯南》,很多人追它,说白了就是图个爽:推理、案件、氛围、节奏 ——
就是下班后放松用的,这种作品拿来娱乐一下,也完全没问题。喜欢娱乐向作品不丢人,喜欢深度向作品也不高贵。

事实上,大部分二次元爱好者是真的有是非观
别把少数人的迷惑言论,当成整个圈子的价值观。
当我勿使用了某些图片,就有观众出来指正,要抵制罕见角色。

今年漫展就发生了一件特别典型的事:一名男子居然cos了“柜子”。
当时现场其他观众看到他cos这种敏感形象,叫他把假发摘了,结果对方不听,摆明了要硬刚。终于,一个穿白衣的小伙实在忍不了,直接冲上去把他假发扯掉。

很多不混圈的人可能不太懂——“柜子”是国内网友用来指代辱华动漫角色“丸太”的代称。
“丸太”在日语里是“木头、圆木”,但在历史语境里,它和侵略相关符号挂钩,属于严重伤害中国人民族情感的敏感形象
所以国内的动漫爱好者用“柜子”来代称,是为了抵制这种辱华内容。
这不是玩梗,是底线。

真正让二次元被误解的,是那少数“混淆底线”的人
每到关键议题,总会有几个人会洗地:
把原则说成情绪,把批判说成装,把现实问题说成饭圈,把立场问题说成“被逼”。
他们的言论既不能代表圈子,也不能代表粉丝。
反而让圈子被贴上“不分是非”“没底线”的标签。
我们可以喜欢日本的动画,但我们更清楚哪些东西是不能碰、不能洗、不能开玩笑的底线。
二次元圈的价值,不需要靠“装糊涂”的人来维护。
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